LA EDUCACIÓN PROHIBIDA

 UN ANÁLISIS DESDE UNA MIRADA DIDÁCTICA

El documental “La Educación Prohibida” es una profunda crítica a nuestro sistema educativo, en donde inicia cuestionando que el estudiante hoy no aprende nada, no sabe nada, será el estudiante el que fracasa o es el sistema educativo, el que realmente no está ofreciendo las condiciones para que ese aprendizaje sea realmente válido.

El conocimiento cambia permanentemente, pero los sistemas educativos no han cambiado, continuamos inmersos en un sistema tradicional, en el que se han diseñado reglas para medir los objetivos, para comparar los diferentes aprendizajes frente a unas escalas estandarizadas. Pero ¿qué es lo que se intenta medir? y ¿para que? Cada persona es única con sus propios valores, entonces un número es el que nos define la calidad de persona que somos, en donde unos son los ganadores y otros los perdedores. En la escuela, tiene prelación las competencias, el individualismo, el materialismo, y esto no es coherente con la estructura educativa que se busca, pero esto es lo que realmente se enseña.

Para comprender mejor, el tipo de educación que estamos desarrollando, nos debemos remontar al tipo de educación que se desarrollaba en Atenas, en las academias de Platón, donde la instrucción era obligatoria, donde se realiza un modelamiento de la conducta del individuo desde el dolor.

En el s. XVII, nace la escuela prusiana con un concepto de una educación pública gratuita y obligatoria y que es la escuela que conocemos hoy, la cual es heredada del modelo espartano, que buscaba construir un pueblo dócil, obediente y preparados para la guerra y donde la obediencia es lo más importante. Este modelo exitoso fue adoptado y copiado por muchos países.

La escuela nace en un mundo positivista, regida por una economía industrializada, como respuesta a la necesidad de contar con trabajadores preparados, con la idea de un menor esfuerzo, creando obreros inteligentes.

El modelo de producción industrial era perfecto para copiarse en la escuela, en donde la educación de un niño era comparable a la manufactura de un producto, donde había que desarrollar una serie de pasos determinados en un orden específico, con una separación en diversos grados escolares y en cada una de estas etapas, se preparan determinados contenidos. Este modelo de escuela se ha creado a imagen y semejanza de las prisiones y fábricas, en el que las personas se convierten en números, con el desarrollo de unos contenidos homogéneos y en donde todos tenemos que saber lo mismo. Al sistema y a los Estados no les preocupa el ser humano.

Los currículos se convierten en una guía ordenada para organizar el conocimiento a impartir y los objetivos son diseñados y colocados desde fuera del niño. No se tiene en cuenta sus propios intereses. En este modelo hay que estudiar para pasar el examen. La escuela fue creada, considerando que el niño está vacío que no tiene conocimiento y así poder modelar al ser humano.

El concepto de educación es diferente al de la escuela. Todos los niños nacen con capacidad de crear y es en la escuela en donde se puede acompañar el proceso para reforzarlo o para frustrarlo. Desde que los niños nacen, tienen la capacidad de explorar su entorno, absorben información permanentemente de su entorno. La cultura de los padres y todo lo que los rodea afectan directamente su aprendizaje. A los 5 años, los niños son curiosos, creativos y son capaces de pensar en formas diversas, pero más tarde estas capacidades, sencillamente se pierden.

Si no se disfruta el proceso de aprendizaje, entonces éste no podrá existir, el cual se desarrolla a voluntad y por curiosidad. Aprender es un complejo proceso en el que el descubrimiento es fundamental. Aquí entra la idea de aprender de la naturaleza y la tarea del educador es mostrar diversas situaciones en un entorno real, para que el estudiante se sorprenda, precisamente para que el aprendizaje se genere. El mismo niño puede corregirse a sí mismo, luego de cometer errores o puede ser corregido por otros niños, pero no por el docente.

El amor es fundamental para que ocurra el aprendizaje. Los premios, los castigos y las amenazas, condicionan el aprendizaje el cual debería ser por interés propio. Entonces el niño no estudia por placer, sino porque tiene que hacerlo.

Los ritmos de aprendizaje en las personas, son muy diferentes. Gardner definió que una persona no solamente tiene una inteligencia lugüística, lógica matemática, sino que también tienen inteligencias diversas como la emocional.

No se justifica el hecho de que los niños estén tomando fármacos para controlar la hiperactividad. El arte tiene un papel fundamental en el aprendizaje, debe ser abierto y lo menos reglado posible. Los niños deben ser libres en la escuela, bajo un concepto de respeto a la autonomía. La clave no está en los materiales que se usen, sino en la forma de amor para darle a los niños.

SIMPOSIO SOBRE RUDOLF CARNAP

Tema: Carnap y la semántica

Expositor: Raymundo Casas Navarro

Carnap en un principio su investigación no atañe al lenguas naturales, sino que por el contrario a lenguajes artificiales. Esto se debe a que el lenguaje ordinario era defectivo en esencia por ello es que sus postulados no se podían aplicar al lenguaje ordinario. Es por esto que Carnap está inscrito en la filosofía analítica del lenguaje ideal o simbólico formal y por tanto su aproximación es netamente formalista.

Además, es un pensador muy importante que debido al tecnicismo de sus escritos no ha llegado a  gran público, pero en el mundo académico de la filosofía del lenguaje es muy considerado. En tanto en relación con la semántica escribió tres libros: Introducción a la semántica, Formalización de la lógica y Significado y necesidad (el libro más problemático y doctrinal).

El método semántico que utiliza busca analizar dos nociones que son capitales: intensión (apunta al significado cognitivo, lo que Frege llama el sentido en sí) y extensión (apunta a la referencia, a la verdad, a lo fregué llamaba referencia).

La intensión tiene prelación respecto de la extensión, es decir para saber si una oración es verdadera primero debemos saber acerca de su significado. Ejemplo: antes de saber si Lima es la capital del Perú, primero debemos determinar su significado (su intensión) esta guarda relación con la extensión.

Carnap para construir su teoría semántica realiza un lenguaje artificial sobre todo porque considera que el lenguaje ordinario es impreciso y vago en esencia. Por tal razón los conceptos no se pueden aplicar a este tipo del lenguaje, Carnap reconoce esto y para ello construye un lenguaje artificial utilizando letras góticos. Planteando así, que en un lenguaje artificial debe haber lo siguiente: reglas de formación (para establecer fórmulas bien formadas), reglas de designación, reglas para establecer la verdad  y reglas para establecer el ámbito (lo que luego se llama el universo del discurso).

De acuerdo con este lenguaje propone un concepto que lo llama estación de estado que equivale a un mundo posible y luego platea el aporte fundamental que da a la semántica que es el concepto de “verdad analítica”, lo que se refiere a una verdad que vale en todos los mundos posibles (por ejemplo Vallejo nació en Perú o no nació en Perú). Dando así una noción respetable a este concepto, ya que nos dice que si una oración se determina sobre las bases de reglas semánticas es una verdad analítica, pues no necesita ser comprobada en la realidad. Propone además establecer que la verdad analítica es una verdad necesaria, por tal motivo se tiene que dar “un postulado de significado”, este postulado no es un axioma, sino simplemente una estipulación que vale en ese marco lingüístico construido para este tipo de lenguaje.

Entonces la noción de extensión es un asunto fatico, empírico, la aplicación del concepto; en cambio la intensión es un asunto lingüístico, pero dentro de un campo lingüístico previamente articulado (marco lingüístico artificial).

Luego realiza una aproximación de la semántica formal al estudio de las lenguas naturales, planteando una ruta que permite dilucidar aspectos propios de las lenguas naturales, así nos plantea que dos expresiones son sinónimas si comparten la misma intensión, lo que remite a la concepción de concepto.

PROCESAMIENTO DE LA INFORMACIÓN, ROBERT M. GAGNÉ

Si bien el conductismo no pude ser la “teoría dominante” (o “paradigma”), por su insalvable exclusión de los aspectos cognitivos, los trabajos desarrollados en la psicología experimental cognitiva, tampoco pueden cumplir esa función por su diversidad teórica.
Dos de los términos más sugestivos, de entre los que han entrado a la psicología por esta vía, son los de “procesamiento” e “información”. La palabra “procesamiento” indica la actitud por parte de quien la usa, de considerar al sujeto como “activo “(procesador) y fundamental a la hora de explicar la conducta. La palabra “información” es utilizada para indicar que los estímulos y las respuestas de los sujetos no son interpretados en función de sus características físicas, si no desde un marco conceptual más abstracto y complejo. De ahí que, a partir de mediados de los años setenta, muchos autores califiquen sus trabajos como referidos al “procesamiento de la información”, queriendo con ello manifestar que su actitud ante la conducta es radicalmente distinta de los conductistas. 
Resumiendo lo dicho hasta aquí, la psicología actual se caracteriza por:

• Disponer de una gran cantidad de datos, obtenidos mediante una actitud que califica de “cognitiva” (por dedicarse a los procesos superiores) y del “procesamiento de la información” (por hacerlo partiendo del presupuesto de que el sujeto construye activamente su conducta a partir de un análisis de su medio que trasciende los aspectos puramente físicos)
• Encontrarse con las consecuencias (Newell, 1973; Neisser, 1978) de no haber afrontado directamente el vacío teórico aparecido tras la caída del conductismo.

SUGERENCIAS

En la actualidad se impulsa un modelo educativo que se centre, no en el profesor, como en el modelo tradicional; tampoco en el alumno como se llegó a proponer en algunas escuelas de tipo activo. Hoy se busca centrar el modelo educativo en el aprendizaje mismo. El cual deberá ser perseguido y propiciado por el docente, implicando en ello todo su profesionalismo.

Ausubel nos comenta acerca de esta perspectiva dentro de su teoría del “Aprendizaje significativo” es concebida por medio de la adquisición de nuevos conocimientos significativos en el alumno, pero la pregunta. ¿Cómo lo relaciono en la aula de clases?, ¿Cómo lo aplico?, ¿De qué manera va a servir?

Para Ausubel es muy significativo el contexto en donde se desenvuelva el alumno, no es lo mismo una zona urbana a una rural, por lo tanto, las técnicas de adquisición y retención de los significados no serán los mismos. El alumno juega un papel muy importante en este aprendizaje; ya que al presentarse una nueva información el niño debe de tener esa participación para comprender la información, nosotros constantemente en el aula de clases aplicamos este aprendizaje con ellos, pero desconociendo el verdadero significado del trabajo, es ahí donde nos equivocamos al traer repercusiones en la enseñanza pedagógica y debemos de buscar un método para impartir nuestras clases por medio de exposiciones, maquetas, debates, etc. que nos ayuden a lograr un aprendizaje significativo de acuerdo al objetivo planteado que queremos alcanzar, sin perder de vista la estructura cognitiva del método de enseñanza.

Muchas veces cometemos el error de explicar y explicar, sin preguntar a los alumnos que saben acerca del tema, al no saber cuánto conocimiento tiene, sino de relacionar los contenidos con los que el alumno sabe directamente con el objeto por ejemplo; una manzana para el niño, que sabe de la manzana puede ser verde, roja, amarilla, es para comer, etc. es lo que él conoce y entrelazar con la información que va aprender, o el objetivo al que llegáremos. El profesor llevara de forma correcta tal aprendizaje para lograr realmente un aprendizaje significativo como dice Ausubel que también puede convertirse en un aprendizaje mecánico donde no existe una información previa, la información solo será almacenada o depositada sin tener algún valor para el niño.

De qué manera logramos la relación verdadera con los conocimientos previos y los nuevos procedimientos sin perder la motivación del alumno por aprender, al lograr esto ganaremos mucho a que el conocimiento será más duradero y perpetúa  para el propio alumno.
No olvidando que el contexto influye en cada individuo y el aprendizaje de igual forma será diferente en cada caso en el aula escolar. Y un factor importante es el papel que desempeña el docente en su labor fundamental en los principios de aprendizaje bien establecidos, donde podrá elegir nuevas técnicas, métodos y estrategias de enseñanza y mejorar la efectividad de su labor en el salón de clases.

LA ESCUELA DEL SILENCIO

El Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia-UNICEF y la Embajada de Canadá 

Lima, 25 de marzo del 2014

Presentaron esta mañana el documental “La Escuela del Silencio”. Se trata de un audiovisual que muestra los diversos obstáculos que encuentran la niñas y adolescentes que asisten a los colegios de las áreas urbano marginales y rurales para culminar sus estudios de primaria y secundaria.

Durante su participación Paul Martin, Representante de UNICEF, señaló que desde la promulgación de la Convención sobre los Derechos del Niño, hace 25 años, se han producido importantes progresos para garantizar el derecho a la educación de calidad de las niñas, pero que todavía no se ha concluido la tarea.
“Hoy las niñas y los niños acuden a la escuela primaria en similares porcentajes. Lo hacen en condiciones distintas que sus congéneres de las zonas urbanas. Conforme crecen las brechas se acentúan, y las niñas rurales y de barrios periurbanos van quedando rezagadas, con menos posibilidades de hacer realidad su proyecto de vida”, comentó.

El documental que ha sido producido por César Hildebrandt Chávez por encargo de UNICEF y con el apoyo del Ministerio de Asuntos Exteriores, Comercio y Desarrollo de Canadá, relata la historia de niñas que a pesar de vivir en entornos muy distintos - comunidades amazónicas, alto andinas y un asentamiento humano de Ventanilla - tienen un sueño común y enfrentan similares barreras para cumplirlos.
Ellas anhelan culminar la escuela y convertirse en profesionales. Estas niñas a su corta edad deben asumir el cuidado de sus hermanos menores y labores domésticas propias de una persona adulta; además deben trabajar para colaborar con la economía familiar; y día a día soportar la discriminación de género y la violencia en sus casas y colegios.
Miles de niñas y adolescentes están asumiendo responsabilidades que no les corresponden. Son niñas cuidando a otros niños y alejándose de la escuela; niñas trabajando para contribuir a la economía familiar. Deserción escolar, repitencia, bajos logros de aprendizaje y maternidad precoz suelen ser el resultado de esta situación.
Al referirse a “La Escuela del Silencio” la Embajadora de Canadá comentó “el video que comparte hoy UNICEF ayuda claramente a asegurar el derecho a la educación de las mujeres, desde un enfoque que articula género y diversidad cultural, reconociendo que la pobreza es un factor que dificulta fuertemente este ejercicio”.

Finalmente el representante de UNICEF señaló la necesidad de que Estado, cooperación internacional, sociedad civil y comunidad educativa aborden este problema con enfoque de género para garantizarles a las niñas el derecho a culminar su educación secundaria. Puntualizó que sólo así ellas podrán incorporarse en mejores condiciones al mercado laboral y romper con la cadena de pobreza que arrastran sus familias de generación en generación.

A tomar en cuenta:

• Según el MINEDU el promedio urbano femenino de conclusión oportuna de la secundaria es superior al masculino. Sin embargo, se mantiene una brecha importante de más de 30 puntos, entre lo urbano y rural. El 76.9% de las adolescentes entre 17 y 18 años del área urbana han culminado la secundaria. En el área rural lo han hecho el 42.5%.

• En el área urbana el 8.5 de las niñas que culminan sexto grado y el 9% de las adolescentes que culminan secundaria tiene atraso escolar. En el área rural ocurre lo mismo con el 28.9% y 26.8 % de las escolares, respectivamente. En el caso de la población indígena el promedio de atraso es de 33.4% al concluir la primaria y el 35.5% al terminar la secundaria.

• El embarazo adolescente aumenta cuando menor es el nivel educativo. El 34,9% de las adolescentes que solo cuenta con nivel primaria está embarazada. Entre las adolescentes que tienen estudios superiores el porcentaje de embarazadas es de 4,5%.

FUNCIONES DEL LENGUAJE

SEGÚN ROMAN JAKOBSON

Se refieren al uso de la lengua que hace un hablante. Son los diferentes objetivos, propósitos y servicios que se le dan al lenguaje al comunicarse, dándose una función del lenguaje por cada factor que tiene éste, en donde la función que prevalece es el factor en donde más se pone énfasis al comunicarse.

Función apelativa 

Se centra en el receptor. Es la función de mandato y pregunta. El emisor intenta influir en la conducta del receptor. Sus recursos lingüísticos son los vocativos, modo imperativo, oraciones interrogativas, utilización deliberada de elementos afectivos. Se da en lenguaje coloquial. Mediante el uso de esta función se pretende causar una reacción en el receptor. Es decir con esta función se pretende que haga algo o que deje de hacer.

Ejemplo: cuando decimos « ¡Cállate!» o «Abre la puerta, por favor.»

Función representativa

Es la función del lenguaje en donde se pone énfasis al factor de contexto. Trata solamente sucesos reales y comprobables, ya que no son opiniones ni cosas subjetivas, lo que es una serie de elementos verificables.

Es aquella que utiliza el lenguaje denotativo (el significado primario de las palabras). Prevalecen los sustantivos y verbos; los textos informativos, científicos, periodísticos como también afiches. Permite brindar conocimientos, conceptos, información objetiva. Está relacionado con el referente. Tiene como principal objetivo el informar.

 Ejemplo: el hombre es un ser racional.

Función emotiva o expresiva

Se encuentra en primera persona y su efecto de sentido es de identificación. También llamada función expresiva o sintomática. Esta función le permite al emisor la exteriorización de sus actitudes, de sus sentimientos y estados de ánimo, así como la de sus deseos, voluntades y el grado de interés o de apasionamiento con que realiza determinada comunicación. Esta función se cumple, por consiguiente, cuando el mensaje está centrado en el emisor:

Ejemplo: Estoy tan solo, amor, que a mi cuarto.

Función poética

Es la función orientada al mensaje. Aparece siempre que la expresión atrae la atención sobre su forma, en cualquier manifestación en la que se utilice el lenguaje con propósito estético. Sus recursos son variados, por ejemplo las figuras estilísticas y los juegos de palabras. Esta función se encuentra especialmente, aunque no exclusivamente, en los textos literarios.

Función fática o de contacto

Esta función está principalmente orientada al canal de comunicación entre el emisor y el receptor. Su finalidad es iniciar, prolongar, interrumpir o finalizar una conversación o bien sencillamente comprobar si existe algún tipo de contacto. Su contenido informativo es nulo. La finalidad es facilitar el contacto social para poder transmitir y optimizar posteriormente mensajes de mayor contenido.

Ejemplos: Por supuesto, claro, escucho, naturalmente, entiendo, como no, OK, perfecto, bien, ya, de acuerdo, etcétera.

Función metalingüística

Se centra en el propio código de la lengua. Se utiliza para expresar el propio lenguaje, aclara el mensaje. Se manifiesta en declaraciones y definiciones.

Ejemplo: "Pedro tiene 5 letras".